?

Log in

No account? Create an account
Stierliz's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in Stierliz's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]
Monday, April 8th, 2019
9:01 pm
Originally posted by platonicus. Reposted by stierliz at 2019-04-08 21:01:00.

Friday, April 5th, 2019
10:53 pm
Шашечки! Какие шашечки!
Originally posted by wyradhe. Reposted by stierliz at 2019-04-05 22:53:00.

Шашечки! Какие шашечки! - Вам шашечки или ехать?

Так часто встречаю стоны: "Вот, а на Украине же действительно выборная смена правителя, со свободой предвыборной агитации против действующего! Шашечки! Боже, какие шашечки, нам бы такие!" - что даже начинаю удивляться.

Дорогие товарищи,

1) да у вас же были эти шашечки в полном виде. Сильно помогло?

2) да у вас эти шашечки и теперь на самом деле остались. На выборах 2018 было восемь штук кандидатов, Собчак в качестве шута ничем не хуже и не лучше Зеленского. Что мешало населению проголосовать за любого из семи альтернативных? Автоматчики стояли и заглядывали через плечо, чтобы казнить тех, кто проголосует не так? Или зверская система фальсификаций сокрыла бы и разрыв вдвое в пользу альтернативного кандидата?

Так что есть, есть у вас те же шашечки, утешьтесь. Что их так не используют - не к судьбе и власти претензии, а к тому самому демосу, которого по вашим прописям в идеале должна быть кратия. Это он, и не под дулами автоматов, проголосовал так, как проголосовал. Вся разница - что степень дозволенной агитации против текущего набольшего в украинском случае не в пример выше. Так чем это мешает-то голосовать за кого угодно из допущенных? Или Зеленский зарекомендовал себя как бОльший Бисмарк и заслуженный человек перед отечеством, чем в РФ таковыми себя зарекомендовали собчасурайкины?

У вас шашечки есть, у вас нет совершенно другого - возможности всерьез выдвинуть кандидата в президенты помимо воли / против выгод и желаний довольно узкой группы главных узуфруктуариев действующей системы властвования и доминирования, пресловутого "режима" (*). Так этой возможности и на Украине нет, не волнуйтесь.

(*) И, простите, не знаю как на Украине, а вот в РФ такой возможности у вас нет не только потому, что оные главные узуфруктуарии такого маненечко не захотят, а и независимо от этого - просто потому, что само-то образованное общество никакой альтернативы нынешним, которая была бы при этом еще и более человеческой, а не менее человеческой, чем сами эти нынешние - какие они ни на есть - зачать и родить не может уже 20 лет. Все как и было, - либо "Новая Газета", либо "Завтра", либо "Правда". Спасибо большое - у меня уже есть Первый канал. А из необразованной части общества кандидаты в президенты, слава богу, не выходят.
10:46 pm
Originally posted by osyotr. Reposted by stierliz at 2019-04-05 22:46:00.

Въ полудремѣ шелъ сейчасъ по вечернему хутуну; изъ негромкаго гула разговоровъ (прорѣхами режиссуры и проникаютъ въ осознанное сновидѣніе: Китай съ тишиной слишкомъ нейдутъ другъ другу) выдѣлилось сказанное китайчонку стоящимъ въ дверяхъ обывателемъ: ба сѣ-цзы на-лай, "принеси башмаки", — и тогда же во снѣ снова подумалось, что изолирующіе языки въ ихъ стремленіи, казалось бы, къ дешевизнѣ средствъ и прозрачности теряютъ все то, что въ нашемъ пониманіи языкъ. "Подай башмаки" — и пять словъ, на которыя приходятся ажъ два помавальныхъ глагола: возьми башмаки-тѣ, возьми — подьсюда, — при этомъ оба не знаменательные. Первый нуженъ вынести дополненіе въ начало: китайскій ревнивъ къ смысловой разбивкѣ, единственному языковому средству, что еще осталось. О назначеніи второго я догадываюсь, но обременять неповинныхъ людей догадками не стану, довольно сказать, что приношенія онъ здѣсь никакъ не выражаетъ, съ этимъ ситуативно справляется основной глаголъ "подьсюда"; отвѣчая же на вопросъ "что", а не "зачѣмъ" — это какъ въ русскомъ была бы приставка со смысломъ "нести" ("держать"), надставленная къ глаголу "итти". Во всей натуральности не вообразимо, есть у насъ Дорифоръ и медоносы, но это все не то, не то. Китайцевъ считаютъ страшными людьми — и за какой-то дѣтскій вздоръ, умѣніе сготовить кошку, которую туристъ не отличитъ отъ лягушечьихъ лапокъ; а построить фразу со смысломъ "принеси", гдѣ всѣ три глагола значили бы не то и ни одинъ не былъ взятъ въ собственномъ значеніи — гораздо труднѣе.
Впрочемъ, русскій движется (несетъ) туда же, не обольщайтесь. В процессе разговора — это вотъ оно самое, наказуя наказа и отвѣщавъ речѣ Іиуй, только эмфаза не изъ занудства, а грамматическая, неснимаемая какъ гробъ, уже сейчасъ требующая усѣченія и упрощенія "разговора" и разотождествленія его съ одной опредѣленной частью рѣчи, а "процессъ" относящая къ разряду мнимыхъ словъ, которыя не слѣдуетъ путать со служебными. Служебныя служатъ, а мнимыя мнятся, но мнимостью не уничтожается ущербъ.

P.S. Вотъ еще говорятъ: іероглифъ-де они воспринимаютъ совершенно цѣльнымъ синтетическимъ кускомъ смысла; а въ языкѣ между тѣмъ такое. Буковное письмо, разумѣется, только горсть буковъ, зато въ порядочномъ синтетическомъ языкѣ, русскомъ и похожихъ, сами слова сутъ такія же идеограммы, только идеофоны, или какъ еще назвать — та же слитная сложность. Мнѣ скажутъ, что у китайцевъ уже чудовищная ихъ фраза снова какъ цѣлое, не зря они такъ любятъ поговорки (а попробуй не полюби, если необразцовая фраза непонятна) — соглашусь, но не похвалю: гдѣ же свобода? Человѣческая свобода, господа, вся залегаетъ на уровнѣ синтаксиса.
А вотъ что было бы высоко — переобуть русскій въ іероглифы, если ужъ старая орѳографія имъ всѣмъ такъ противна. Давно эти мысли посѣщаютъ, оно лишь дѣло техники, японскій опытъ показываетъ, что все возможно. А то неизящно міръ организованъ, гдѣ густо, а гдѣ пусто.
Tuesday, March 26th, 2019
3:55 pm
О революционерах и затейниках
Originally posted by poruchik_sk. Reposted by stierliz at 2019-03-26 15:55:00.

***
Краснодар меняется быстро и непредсказуемо, а архаика в нем часто соседствует с современностью.
Не так ли?

Вот, например, простое дореволюционное здание. Казалось бы - ничего интересного. Скучный красный кирпич да ковань. Но как же домику повезло с новым арендатором!
И вывеска-то у него веселенькая!
И цветовая гамма жизнерадостная!
Мертвого поднимет!


Сразу оживился фасад. Заиграл новыми смыслами. Вон - железный мужик прям на стену лезет! Всюду жизнь! Чем не реклама?


А-а-а... нет. Показалось.
Не реклама.
Просто так вышло. С кем не бывает?


Прощай, любимый город. Теперь ты актуальный.
И с перчиком.
Thursday, March 14th, 2019
5:10 am
О Популизме
Originally posted by agasfer. Reposted by stierliz at 2019-03-14 05:10:00.

Мое интуитивное представление о популизме сложилось, как о чисто пропагандистском словечке. Если кому-то результаты выборов не нравятся, он это называет "популизмом". Т е популизм, это не то, чтобы такой противный кузен демократии, который ее иногда подменяет; это вся та же демократия, которая кому-то не угодила.

Гугль мне дает определение, "популизм, это политический подход, аппелирующий к простым людям, полагающим, что группы устоявшихся элит их интересами пренебрегают". Такое определение вызывает некоторое недоумение, поскольку смена власти при регулярных демократических перевыборах как бы предполагает, что никаких "групп устоявлихся элит" формироваться не должно, это удел монархий и диктатур. Следовательно, если вы (а) согласны с таким определением и (б) говорите о популизме, вы признаете, что демократия в вашей стране если не дисфункциональна, то, как минимум, весьма несовершенна.

Эндрю Басевич это принимает как факт, проводя границу между "страной" и "государством", которое в 1-ю очередь выражает интересы элит. В периоды процветания интересы элит и страны совпадают, поэтому все пучком; в случае же кризиса страна может голосовать вопреки ожиданиям элит. Вот это расхождение между  волею масс и ожиданиями элит Басевич и называет популизмом. Что, в принципе, недалеко от определения Гулем.

Фрэнсис Фукуяма определяет популизм по-другому, как состояние, в котором результаты выбора массового избирателя угрожают самой демократии. Т е демократия как бы становится змеей, пожирающей самое себя. Он также делает весьма сомнительное утверждение, что, поскольку в США восторжествовал правый популизм, а не левый, это стало последствием ксенофобии, а не каких-то экономических причин. На это последнее я могу возразить, что во-1х избиратель может видеть решение своих экономических проблем разными путями, как "левыми", так и "правыми"; а во-2х, поскольку мы были лишены--не без помощи DNC-- удовольствия наблюдать прямое соперничество Трампа и Сандерса, мы все-таки не знаем без тени сомнения, какой из популизмов кого сборет. Что же касается угроз демократии в США, то я их вижу скорее со стороны известной практики gerrymandering, или со стороны решения Верховного Суда по делу "объединенных граждан", или коррупции в той же DNC. Ни то, ни другое, ни третье не имеют ни малейшего отношения в волеизлеяниям масс. Наоборот, это все примеры политики элит по укреплению своих позиций. Т е я вижу угрозу демократии скорее сверху, чем снизу.
Tuesday, March 12th, 2019
2:31 pm
Originally posted by avrukinesku. Reposted by stierliz at 2019-03-12 14:31:00.

Из всего сна осталась кем-то оброненная фраза:

"У меня совершенно нет времени на то, чтобы выкарабкаться из бездны".
Tuesday, March 5th, 2019
10:07 pm
​Березин молодец. Точен и краток.
"Более того, не то, что рублём, а всякой копеечкой проверяются настоящие ценности (кстати, и высокие тоже — если уж любовь дороже денег, то это любовь, а коли не дороже — сами понимаете). Введи сейчас государство церковный налог, исключив из него атеистов, то мы бы наблюдали поразительную картину отречений, несравнимую с советскими временами. А уж если бы это была церковная десятина, то открылись бы виды и вовсе ужасающие." (c)
Писатель-пешеход Владимир Березин о вспомоществовании и одобрении.
Sunday, February 24th, 2019
12:09 pm
Мэшап или весёлая мешанина


Current Mood: кольценосное
12:04 pm
Пусть дни проходят, спешит за годом год
Сто шестьдесят семь лет назад писатель Николай Гоголь сжёг второй том своей поэмы «Мёртвые души», сто восемнадцать лет назад в «Церковных ведомостях» опубликовано Определение Святейшего Синода от 21-22 февраля 1901 года об отлучении Льва Толстого от Русской православной церкви, а сорок шесть лет назад вышел первый выпуск телевизионной научно-популярной передачи «Очевидное — невероятное».

О сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И Опыт, [сын] ошибок трудных,
И Гений, [парадоксов] друг,
[И Случай, бог изобретатель]

(А.С.Пушкин)






Current Mood: рабочее
Saturday, February 23rd, 2019
10:24 am
Thursday, February 21st, 2019
3:19 pm
Вопрос, однако.
mihaleva-zargrad-700_1
Смотрел тут передачу с участием главной по феминизму в Яблоке Галины Михалёвой, доцента факультета истории, политологии и права РГГУ, философа по образованию. Послушайте, граждане, но как же она в очистке то? Она же круглая непроходимая дура в медицинском смысле этого слова. Она перлами сыпала всю передачу. Я не понимаю, как такие добиваются своих должностей и званий.

Current Mood: удивление
Tuesday, February 19th, 2019
7:27 pm
Это не Магритт
Originally posted by inna1903gr. Reposted by stierliz at 2019-02-19 19:27:00.

Фотографическое переосмысление 13 знаковых картин Рене Магритта, каждая с современной фишкой.

This is not Magritte

Работы Kremer Johnson и Jeff Whitlock.

Collapse )

Monday, February 18th, 2019
1:31 pm
Аdvocatus Dei
Originally posted by nikital2014. Reposted by stierliz at 2019-02-18 13:31:00.

Эпиграф:
Неужели та же сила,
Та же мощная ладонь
И ягненка сотворила,
И тебя, ночной огонь?

(Уильям Блейк – Тигр)

И отвечал Господь Иову из бури и сказал: препояшь, как муж, чресла твои: Я буду спрашивать тебя, а ты объясняй Мне. Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя? Такая ли у тебя мышца, как у Бога? И можешь ли возгреметь голосом, как Он?
(Иов, 40:1-4)

Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.
(Еккл. 7, 29.)

Давно хотел набросать пару тройку мыслей о теодицее – одной из самых известных проблем христианства (хотя не только его, конечно). Сказать что-то новое по этому вопросу вряд ли возможно, ибо ему столько же лет, сколько философии в целом, его вполне можно записывать в категорию "вечных". За 2,5 тысячелетия на тему "богооправдания" или "богообличения" была исписана гора литературы и все ветки спора доведены до всех возможных логических концов. Но раз я тут занимаюсь в т.ч. и апологетикой, то почему бы и не написать свои мысли по теме.

При этом, разумеется, подлинная сила "проблемы зла" заключается не в утонченной схоластической аргументации, а в тех страданиях, которые чувствует человек на протяжении жизни. Вера Дарвина, когда он открыл теорию эволюции, пошатнулась, но выстояла, однако когда его любимая дочь Энни умерла от туберкулеза, Чарльз окончательно отошел от религии. Подобную историю можно проследить в судьбах многих других известных атеистов. Барт Эрман – известный в узких кругах библеист. Критическая текстология сделала из него либерального богослова, а в атеиста превратили именно голодающие Эфиопии и узники нацистских концлагерей (о которых он много читал). Строго говоря, эти люди становятся атеистами не потому что находят какую-то новую информацию, которая противоречила бы их религиозной картине мира, а потому что переосмысливают старую, заново расставляя акценты и "весы предпочтения", определяющие степень убедительности того или иного суждения. Их обращение в новую религию лежит не в рациональной плоскости, а в психологии. Это с одной стороны немного странно (как будто Дарвин и Эрман, будучи христианами не знали, что люди, вот это поворот, являются смертными), а с другой – на это нечем возразить. Тезис "мне не нужен Бог, который допустил хоть одну слезинку ребёнка" неопровержим. На него можно только ответить "а мне нужен". Поэтому все рассуждения, представленные ниже, разумеется, работают только когда собеседник настроился именно на рациональное обсуждение вопроса.
Итак, приступим. Собственно, сама проблема:

-Бог существует.
-Бог всеблаг.
-Бог всемогущ.
-Зло существует.

На первый взгляд здесь противоречие. Теперь моё скромное мнение, разделенное для удобства по блокам.

Collapse )

P.S. Вполне возможно, пост будет редактироваться или пополняться.
Sunday, February 17th, 2019
4:24 pm
Saturday, February 9th, 2019
12:24 pm
Friday, February 8th, 2019
8:54 pm
Опыт изменения социальной перцепции
Внимание, друзья, сочувствующие и мимопешеходы! Минуту внимания, если можно!

Прошу помощи у зала. Вдруг кто подскажет что. Приобрёл на развале значок с названием литовского городка (в прошлом крепости крестоносцев, а потом еврейского местечка) Меркине (лит. Merkinė, также существует русское наименование — Меречь). На значке изображены два боевых топора и палица. При этом ныне герб у городка другой - единорог.
https://lt.wikipedia.org/wiki/Merkin%C4%97
В википедии указано, что новый городской герб принят в 1996 году, во время очередной зари свободы. Подозреваю, что на значке старый герб. Советских времён? Крестоносцев? У кого есть какие мысли по этому поводу?
P.S. Местечковый герб предлагать не надо. Шутка на поверхности.
112827729
Merkine_COA

Current Mood: следопытливое
Wednesday, February 6th, 2019
8:34 pm
«Фрики в Москве были, есть и всегда будут»
«Фрики в Москве были, есть и всегда будут» Какой была альтернативная мода на закате СССР

Current Mood: ностальгическое
3:46 pm
История про то, что два раза не вставать
Originally posted by berezin. Reposted by stierliz at 2019-02-06 15:46:00.

ПОЛИТБЮРО
(сценарная заявка, десять серий)
- основано на реальных событиях -


1. В Венесуэле случается землетрясение, и вилла кокаинового барона Жорже Амадуро лежит в развалинах. Сам Амадуро, придавленный балкой, рассуждает о смысле своей жизни накануне смерти, а рядом с ним находится русский спасатель. Он подбадривает раненного и, чтобы время текло быстрее, рассказывает венесуэльцу, что много веков назад стало известно: бессмертные люди есть, но в конце должен остаться только один. На этом и построена подлинная история советского Политбюро. Тайна эта находится за семью печатями. В кадрах пролога сперва показывают крупным планом свинью. Она печальна, потому что предчувствует свою судьбу в кинематографе. Затем на экране появляются поезд и новенькие теплушки, затем длинный барак в снегу, и, наконец, работает лесопилка (крупный план двуручных пил). Звучит музыка Анжело Бадаламенти.

2. В классе одной московской школы, накануне войны зарождается любовь русско-грузинской девушки Светы и ботаника Иосифа. Света - дочь всесильного вождя, а Иосиф вырос в семье любавических хасидов, переехавших в Новый Иерусалим. Отец Иосифа – знаменитый комдив – только что репрессирован, а мать вышла замуж за чекиста. Брат Светы Яков - антисемит, но случайно влюбился в сестру Иосифа Лию. Иосиф, несмотря на то, что его отец расстрелян, поступает в ИФЛИ, а на летние каникулы едет в город Новосибирск, чтобы сочинить стихи о его строителях, но там ему открывается страшная тайна ГУЛАГа. Лия едет на дачу, и там по ошибке вскрывает таинственный ящичек хасидов, запечатанный сургучом.

3. Из-за того, что ковчег хасидов вскрыт, начинается война. Иосиф становится военным журналистом, Света - любовницей Берии, а Лия, задержавшись на даче, оказывается на временно оккупированной территории. Яков, попав на фронт, по ошибке вскрывает чужой секретный пакет, запечатанный второй печатью, и тут же попадает в плен. Сталин назначает Жданова губернатором Ленинграда.

4. Яков твердо держится в плену, Лия вредит немцам в подпольной организации, Иосиф сочиняет военные стихи, которые вся страна таскает в нагрудных карманах: «Смерть придет, у неё будут твои глаза». Сталин, забросив военные дела, лежит на ближней даче. Он открывает старую бутылку «Хванчкары», запечатанную третьей печатью, и не может уснуть. Перебирая в памяти убитых им членов Политбюро, недоумевает, почему их сила не перешла к нему.

5. Сталин отказывается вытащить сына Якова из плена, Света бросает Берию и закручивает роман с Иосифом, приехавшим с фронта на побывку. От этого у Берии возникает антисемитизм. Лия попадает в немецкий лагерь смерти и встречается там с Яковым. Яков во время экспериментов немцев с танком т-34 угоняет танк. Улучив возможность, он сажает в боевую машину Лию. Во время путешествия по Европе внутри танка Яков сближается с Лией и срывает её печать. Это печать номер четыре. Но фашисты идут по их следу, и чтобы спасти любимую, Яков высаживает её в маленьком польском городке, а сам погибает в неравном бою, чтобы задержать погоню.

6. Яков погибает, но успевает зачать сына. Жданов съедает весь запас продовольствия в Ленинграде, а Иосиф служит во фронтовой газете. Постепенно в нём просыпается антисемитизм. Берия ищет утешение в объятиях кордебалета. Между тем, война идёт к концу и Лия с маленьким ребёнком переходит линию фронта. Сталин негодует, узнав, что Лия родила полукровку.

7. После войны Лию арестовывают, а ребенка отдают в приёмную семью. Это семья член-корреспондента Сахарова, которая живет в Сарове. Иосифа тоже арестовывают, но Светлана успевает от него забеременеть. Поэтому на ней женится Жданов и признает сына своим. Вольфганг Мессинг находит старинный свиток близ Афона и, сломав пятую печать, узнаёт тайну бессмертия Сталина. Оказывается, Сталин не настоящий сын сапожника, а приемный сын, а настоящие его родители - путешественник Пржевальский и женщина из рода Мафусаиловых. Антисемитизм Сталина от этого только крепчает.

8. Сталин приказывает выслать всех евреев, потому что хочет остаться один. Последним в Сибирь уедет Каганович, поскольку он умеет водить паровоз. Уже несколько месяцев Каганович живёт на Казанском вокзале и спит в будке паровоза. Лия в Сибири, надрываясь, строит бараки для будущих переселенцев. Иосиф валит лес для этих бараков. Дети Якова и Светланы в Москве, не зная о своем происхождении, заняты булингом еврейских детей. Светлана заканчивает железнодорожный институт и начинает работать в спецотделе МПС, занимаясь оптимизацией перевозок евреев на восток. Во время случайной остановки в Сарове она выходит купить шаурмы и чуть не опаздывает на поезд, но незнакомый человек, который везёт в тамбуре свинью, спасает её. Он срывает пломбу стоп-крана, - это шестая печать, и благодаря разбирательствам в милиции, Светлана знакомится с незнакомцем. Это академик Сахаров, которого его друг академик Ландау попросил купить свинью для нужд секретного института. У новых знакомых происходит стремительный роман прямо в тамбуре. Семья Сахарова переезжает в Москву, и академик со Светланой тайно уединяются в ещё пустых теплушках на Казанском вокзале.

9. Жданов умирает, потому что врач-вредитель укусил его за грудь. Из-за того, что врач - еврей, в Светлане возникает антисемитизм. Поэтому она выходит замуж за академика Сахарова. По заданию Берии выдающийся ученый Тимофеев-Ресовский проводит генетический анализ курительной трубки Сталина и докладывает, что вождь не принадлежит к роду Мафусаиловых, а значит, скоро умрет. Оказывается, несколько составов Политбюро были принесены в жертву напрасно. Берия понимает, что только он может спасти евреев. Но за это время колесо депортации уже раскручено, в Сибири для евреев построены огромные города Красноярск-77, Новосибирск и Академгородок. Иосиф лежит на главной площади Новосибирска в снегу и разглядывает Рождественскую звезду над собой. Рядом стоит конвойный человек Сергей Алиханов и ждёт, пока Иосиф допишет стихи. Алиханову холодно, но он не торопит Иосифа, хотя от холода антисемитизм внутри Алиханова крепнет. Накануне Пурима Берия привозит в Кунцево, к забору ближней дачи Сталина, десять евреев с чемоданами. Они пляшут в снегу, взявшись за руки, и наводят на вождя проклятие.

10. В Москве возникает первая проталина и похороны Сталина. В давке погибают дети Лии и Якова, Светланы и Иосифа, а так же загадочный персонаж Иннокентий. Берия на недолгое время берёт власть, потому что кордебалет кончился. Он прикидывает, что поезда с евреями можно под шумок повернуть на запад и вывести их всех в Палестину. Берия рассчитывает, что после он станет Праведником Мира, и былые его преступления забудут. Но Хрущёв, воспользовавшись тем, что Каганович напился на похоронах и в первый раз за год пошел спать домой, угоняет все теплушки, грузит их зэками, и отправляет на Целину. Сам он остаётся в Москве и задумчиво смотрит в открытый сейф Сталина, в котором нет ничего, кроме тонкого конверта, запечатанного седьмой печатью с гербом СССР.
Иосиф и Лия едут вместе, и их озаряет чахлый свет недолгой оттепели.
Этим русский спасатель и заканчивает свой рассказ у уже остывшего тела венесуэльца. Рядом стоит толпа пеонов* и рыдает.


И, чтобы два раза не вставать - автор ценит, когда ему указывают на ошибки и опечатки.


Извините, если кого обидел
12:18 pm
Лазарчуку - 61!
Одному из самых интересных писателей современности Андрею Геннадьевичу Лазарчуку сегодня 61 год. Поздравляю и желаю здоровья, удачи и дальнейших успехов на ниве писания прекрасных книг!
"- Помнишь, ты говорил как-то, что верующие считают, будто Бог создал окаменелости, когда творил мир, чтобы у людей возникла иллюзия бесконечного прошлого? А не кажется ли тебе, что сейчас мы разглядываем некую окаменелость, которая призвана создать иллюзию бесконечного будущего? А на самом деле...
Человек у окна заинтересованно обернулся, и Аннабель с ужасом узнала его..." (c)
http://fan.lib.ru/l/lazarchuk_a_g/text_0110.shtml
3PcWNvoYjE8

Current Mood: готовлюсь к построению
Tuesday, February 5th, 2019
2:21 pm
Фейковые мемуары Жаклин Кеннеди
Originally posted by amarinn. Reposted by stierliz at 2019-02-05 14:21:00.

Вот что меня действительно бесит - так это фейковые мемуары, накатанные с целью наживиться.
Полезла вчера поздно ночером глянуть что-нибудь по Джеки Кеннеди, наткнулась на "Жаклин Кеннеди. Жизнь, рассказанная ей самой".  Ну и вот, читаю я ее, и что-то чем дальше, тем больше возникает вопросов - почему культурные референсы только те, которые будут понятны на русскоязычном пространстве? Почему "первая леди" упорно утверждает, что муж с ней о политике не разговаривал вообще и она ею не интересовалась в принципе? Алло, гараж! Невозможно быть женой президента и не интересоваться политикой, ты там без этого шагу ступить не сможешь! Когда "Жаклин" начала костерить Монро базарным языком, глаз у меня все-таки окончательно выпал, и я пошла гуглить (что надо было делать раньше, но это было 11 часов ночера и я поленилась).
Ну и да, ясен пень, нет такой книги на английском и вообще никаких мемуаров Жаклин Кеннеди нет, тем более, в стиле "кто с кем спал в каком шкафу". Есть "Historic Conversations on Life with John.F.Kennedy" by Jacqueline Kennedy, расшифровки интервью, опубликованные дочерью - и там стиль другой совершенно, и факты совершенно не те, а единственный Монро, который упоминается - Джеймс, французкий посол, и исключительно в контексте влияния французкого стиля на обстановку Белого Дома.
Мораль: не ленись, погугли! Погугли, юзернейм!
[ << Previous 20 ]
About LiveJournal.com